Engel IB144 Manual do Utilizador descarregar pdf (Página 168)

120

zin luiden: ‘ad malis (datief in plaats van den ablatief met

) horrorem tam horribilem

aestimandum’, wat wij nu zouden overbrengen in deze woorden: ‘om te maken, dat

door de boozen hun afgrijzen (van de deugd) zoo afgrijselijk geacht werd.’ In

‘Voorspraeck’ vs. 40 is de

van

medgenood

over het hoofd gezien. Als secretaris

was Maurits Huygens geen

genoot

lid

van den Raad van State, maar

medegenoodigd

aan de vergadertafel. Bij vs. 59 had kunnen gewezen worden op

de mogelijkheid, dat

teerer

comparatief is, zooals ik voor waarschijnlijk houd; bij vs.

79 is

sijn vreese

sijn min

niet verklaard: het eerste als

ontzag voor hem

, het

tweede als

liefde voor

of misschien ook

van hem

; bij vs. 83 is de dubbelzinnigheid

der woorden

in de wolck

door verzwijging van de noodzakelijke plaatsbepaling

de steenen tafelen

niet voldoende aangewezen. Ook is de aanhaling van

Exodus

13 vs. 21 onjuist. De wolk is eenvoudig de wolk, waarin de berg Sinaï gehuld was,

in de wolck

beteekent dus: op den omwolkten berg Sinaï. De Heer Eijmael heeft

zich door eene drukfout (

Exodus

13 vs. 18) in de uitgave van 1672 van het spoor

laten brengen. In de

Otia

van 1625 citeert Huygens

Exodus

31 vs. 18: ‘Ende hij gaf

aen Moze, als hij met hem op den bergh Sinaï te spreken ge-eyndight hadde, de

twee tafelen der getuygenisse, tafelen van steen, beschreven met den vinger Godes.’

Ook in de prozavoorrede tot den ‘ledigen leser’ zou het geen kwaad gekund

hebben bij de tegenwoordig geringe bijbelvastheid de plaats uit den zendbrief aan

de Hebreeën (I, vs. 3), waarop gezinspeeld wordt, aan te halen in de vertaling van

den Statenbijbel: ‘het uytgedruckte beelt sijner (d.i. van Gods) selfstandigheyt’, d.i.

het stempelbeeld van Gods substans. Tevens ware het wel noodig geweest, op te

merken, dat

van God des Vaders wesen

in strijd met ons spraakgebruik beteekent:

van het wezen van God den Vader

Bij ‘een koningh’ vs. 3 ware eene verklaring van

uytstaet

als

blootgesteld is aan

misschien niet overbodig, omdat

uitstaan

doorstaan

beteekent; bij vs. 8 dient

bijgevoegd, dat de rederijkersgedichten altijd met

prince

eindigden; bij vs. 9 was

eene verklaring van

breeckt

als

heenbreekt

gewenscht; bij vs. 13 is

onder-God

onverklaard gebleven. Huygens noemt de koningen meermalen

ondergoden

(b.v.

Korenbloemen

1672, I, bl. 444 vs. 110 - maar

Daghwerck

vs. 1649 noemt hij de

rechters zoo). Den paus heet hij

Opper-onder-God

(

Korenbl

. I, bl. 452, vs. 26). Met

Onder-God

bedoelt Huygens

Gods stedehouder

en hij is dus niet zoo republikeinsch

in zijne voorstelling als de Hr. E. meent en m.i. te onrechte uit

Opper-knecht

afleidt,

omdat knecht daar niet

ondergeschikte

beteekent, maar iemand, die slaaft en zwoegt

en zweet voor het algemeen welzijn. Dat in vs. 32

draeven

beteekent

voordraven

gemonsterd worden

, had wel eenige opmerking verdiend, evenals dat daar blijkbaar

gedacht wordt aan de onderhandelingen, nog in 1623 gevoerd over een huwelijk

van den Prins van Wales (later Karel I) met Maria, de dochter van Philips III. Bij vs.

41 wordt niet gewezen op de dubbelzinnigheid in

rust

, als nachtrust, die de slaap

ontstelen kan aan den arbeid, en gerustheid, veiligheid, waarvan de slaap den

koning juist kan berooven.

Taal en Letteren. Jaargang 2

1 2 ... 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 ... 439 440

Comentários a estes Manuais

Sem comentários

Engel IB144 Manual do Utilizador Página 168

Comentários a estes Manuais

Manuais e produtos relacionados com não Engel IB144